• 4 минут чтения
  • опубликовано

Епископ Барбастро требует вернуть средневековую статую из Торречидада

Рикардо Рубио RUSSPAIN.RU

автор Рикардо Рубио

Епископ Барбастро требует вернуть средневековую статую из Торречидада RUSSPAIN.RU © russpain.ru
Епископ Барбастро требует вернуть средневековую статую из Торречидада © russpain.ru

Власти Барбастро настаивают на возвращении уникальной статуи XI века. Опус Деи не предъявил оригинальный контракт передачи. Конфликт вокруг святыни обострился после вмешательства Ватикана.

В самом центре церковных разборок последних лет — древняя статуя Девы Марии XI века. Епископ Барбастро-Монсон Анхель Перес Пуэйо требует вернуть её из комплекса Торречидад. Его главный аргумент: Опус Деи так и не показал оригинал договора, который якобы позволял перенести святыню из старой часовни в новый храм, построенный организацией в 1966 году.

Всё стало ещё громче после того, как Опус Деи выложил на сайте нотариальное свидетельство: мол, прежний епископ Хайме Флорес согласился на перемещение статуи. Но в этой публикации — только пересказ, а не сам контракт. Перес Пуэйо не отступает: сколько ни просили, подлинник документа в епархию так и не попал.

Опус Деи публично заявляет, что не удерживает статую незаконно, а спор касается исключительно места её постоянного пребывания и трактовки прежних соглашений.

ZENIT

Епархия отвечает жёстко: ни в архивах, ни в протоколах капитула кафедрального собора нет ни одной бумаги, разрешающей постоянное изъятие статуи из эрмитажа или передачу её в собственность Опус Деи. Более того, в первом договоре 1962 года, по которому земля под часовней отошла организации, прямо сказано: выносить статую из её исторического места нельзя.

В 1975 году Опус Деи отправил статую в Мадрид — формально на реставрацию. Обратно в эрмитаж она уже не вернулась: теперь стоит в новом храме Торречидада. Тогдашний епископ Амбросио Эчебаррия письменно потребовал вернуть святыню, но организация снова ограничилась нотариальным свидетельством — без оригинала соглашения.

Вся эта история тянется с 2020 года. За год до этого Папа Франциск назначил специального комиссара — архиепископа Алехандро Арельяно — чтобы хоть как-то разрулить спор. Но до своей смерти понтифик так и не увидел финала. За это время епископ Барбастро публично отказался управлять комплексом, но требовать возвращения статуи не перестал. Более того, пригрозил уйти в отставку, если святыню не вернут.

По данным независимых католических изданий, спор касается не только самой статуи, но и канонического статуса и управления всем комплексом Торречидад. Окончательное решение по этому вопросу теперь зависит от нового Папы, поскольку конфликт вышел за пределы местного уровня и находится под вниманием Святого Престола.

El Mundo

Опус Деи уверяет: все нужные юридические бумаги доступны для проверки. Но епархия стоит на своём — ни один из этих документов не подтверждает право на постоянное перемещение и передачу собственности. В Барбастро готовы разрешить временный вывоз статуи для пастырских нужд, но только после её официального возвращения в историческую часовню.

Есть важная деталь: за последние годы Опус Деи лишился прежней автономии внутри католической церкви. По решению Папы Франциска организация теперь подчиняется Дикастерии по делам духовенства и местным епископам, а не напрямую Ватикану. Это заметно ослабило позиции Опус Деи в подобных спорах и усилило влияние епархий.

Испанские СМИ пишут: в переписке между Папой Франциском и епископом Барбастро понтифик прямо предупреждал о «мафиозных интригах» вокруг Торречидада и просил не поддаваться давлению со стороны организации. Теперь судьбу статуи и всего комплекса будет решать новый Папа — Леон XIV.

Если смотреть на ход конфликта, Опус Деи всеми силами пытается удержать одну из своих главных святынь, опираясь на юридические лазейки и отсутствие оригинальных документов. Епархия Барбастро, наоборот, действует последовательно и ссылается на исторические права, не давая организации закрепить за собой спорную собственность. Сейчас, когда Ватикан ужесточил контроль над религиозными движениями и усилил роль местных епископов, шансы Опус Деи выглядят откровенно слабо. Для испанской церкви этот спор — не просто битва за артефакт, а лакмусовая бумажка: кто реально управляет церковным имуществом и как меняется баланс сил внутри католицизма.

Похожие материалы