Массовые протесты против миграционного кризиса в Сеуте вновь втянули архиепископа Овьедо Хесуса Санса в скандал: он призвал к «реконкисте». В соцсетях Санс напрямую связал происходящее с давними конфликтами между Испанией и Марокко. Его заявления вызвали споры среди верующих и возмущение политиков.
В своем посте Санс не ограничился поддержкой акций в защиту Сеуты и Мелильи. Он сравнил их с христианской «реконкистой» Аль-Андалуса и заявил, что пора «вернуть то, что действительно ценно», намекая на угрозу со стороны Марокко. Испания не слышала подобной риторики от церковных иерархов уже много лет. Особенно показательно, что все это прозвучало на религиозных мероприятиях в Ковадонге, месте, где для испанцев начинается их история. По данным премьер-министра Испании Педро Санчеса, после массового притока примерно 72 000 мигрантов к концу августа в анклаве оставалось около 5 000 человек.
Санс не ограничился историческими аллюзиями. Он резко раскритиковал правительство, обвинив его в «голодной и провальной управленческой политике»: по его словам, власти не решают проблему, а подливают масла в огонь, провоцируя новые вспышки недовольства в приграничных регионах.
Для архиепископа это не первый выпад против официальной линии Конференции епископов Испании и Ватикана. Высшее духовенство призывает поддерживать мигрантов через программы легализации и спасать людей, рискующих жизнью в море, а Санс выступает против этой линии. Год назад он уже допускал уничижительные высказывания в адрес мусульман Испании. Тогда внутри церкви разгорелся конфликт, а коллеги не скрывали раздражения.
Ситуация в Сеуте и Мелилье по-прежнему напряженная: за год сюда нелегально прибыли более 70 тысяч человек. Санс называет это «преднамеренным вторжением» и сравнивает с «новым маршем зеленых», термином, который в Испании ассоциируется с давлением Марокко на анклавы. Он выражает сожаление по поводу гибели 140 человек, погибших при попытке пересечь границу, но вновь обвиняет власти в неспособности защитить страну. После миграционного всплеска Испания запросила у Frontex помощь в проверке и обработке мигрантов в Сеуте. Дополнительные силы для ускорения разбирательств она попросила у EUAA и Europol. По информации Reuters, Италия и Испания продлили взаимные временные проверки на границе, что стало дополнительным ударом по нормальному режиму Шенгена.
Политическая ангажированность Санса не нова. Он поддерживал риторику партии Vox и критиковал правительство за «торговлю индульгенциями» и «популизм». В письмах он противопоставлял «настоящих пожарных» и «лживых поджигателей». Также Санс высмеивал международных активистов, включая Грету Тунберг.
Заявления архиепископа подрывают единую позицию католической церкви в Испании и усиливают напряженность между религиозными и светскими институтами. Официальные структуры церкви настаивают на гуманном подходе к миграции, тогда как отдельные иерархи используют кризис для политических выпадов и исторических параллелей. Это усиливает поляризацию общества.
Испанское законодательство прямо запрещает дискриминацию по религиозному или национальному признаку. Суды уже не раз признавали неконституционными попытки ограничить права мусульман и других меньшинств. Тем не менее заявления высокопоставленных церковных лиц находят отклик у части населения, особенно там, где миграционный вопрос стоит острее всего.
Санс использует исторические образы и националистическую риторику, чтобы усилить собственное влияние и надавить на правительство. Подобный же подход подрывает доверие к церкви как к институту и создает опасный прецедент: религия становится инструментом политической борьбы. Когда Испания сталкивается с реальными вызовами на границах, кризис трансформируется в повод для разжигания старых конфликтов и опасного обострения спора о ценностях.
